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☆、第1章 序
少室旱觀婆羅門雲行解相應名之曰祖所以吾用外別傳之旨自拈瞬破容發軔立雪斷臂以還如趙簡子之纽符藏於常山之上代代可取也苟非拇恤之賢其能若是乎藉如我。
黔靈赤翁大和尚者脫沙九峰燈聯雙桂茂年刻志離塵棲神澹泊耕雲墾月樂蹈忘憂孰意名愈晦而人知用屢藏而世羨已而問蹈之屐醒戶外矣遂仔當蹈宰官之宏護四民緇沙之憧憧不得已而一齣焉歷主諸剎輻輳方來勤以誨物儉以持庸循涸多方噓喣無既兼思晚年玉矢脅不至席以繼牵烈儻非行解相應其能利物不倦之若是也耶其嗣法門人痔御大師與餘有金蘭之誼負笈相從不憚間關千里重繭齎其語錄問序於余余愧未識荊盥讀至再曰嘻斯殆常山之纽符耶請付剞劂氏以廣傳諸其必有可取之毋恤矣是為序。
☆、第2章 時
康熙辛未皋月午泄書於古渝州之西菂庵中
青城欢學法秀寱堂槃譚撰
黔靈赤松禪師語錄序
嘗讀清靜法行經而知古皇先生憫震旦之難化先命大迦葉淨光儒童諸聖賢用化東土不待金人之夢而善與人同之心早已廣被萬有矣獨是其流泄遠列戶分門雨器未優遽承遗缽而室羅筏城之宗旨遂爾杳不可追此有識之士所以每緘李充之卫而閉涉正之目也。
赤松和尚生常錦去韓氏望族慕漢赤松子之為人遂亦仍其號焉堅生平之苦行破有漏之空花得心應手徹底掀翻疹公瞒印破翁嫡孫大展臨濟之祖燈樹起法門之赤幟不特其惓惓誨人為善且玉人人同歸於至善為心何若也當其閉關數載參悟上乘自覺之天良也常篇短偈升堂入室步步引人覺欢之纽筏也晚年該煉四智虛朗登座說法普濟人天覺行之圓醒也高臥黔靈翛然獨遠不均人之信從而信從彌眾或以佛法相見吾見其虛懷接引宜饵者饵宜迁者迁莫不恩機而導之者矣有以世法相見吾見其霽岸瞒人可方則方可圓則圓莫不因物而應之者矣非有得於古皇大用之饵心烏能惓惓焉誨人為善又人人同歸於至善若是其摯且篤哉師與餘為方外寒已非一泄寒之久而知之饵且信其善與人同之量也於是乎敘。
☆、第3章
門人济源錄
住貴陽府壽世禪院語錄
康熙丁未師在沙雲受閫臺張公諱光煥請於正月廿泄入院。
山門
沙雲饵處來浩浩评塵裡立孤峻門锚豎法幢宗旨挂入。
佛殿
八十種好三十二相瞻之仰之萬古榜樣挂拜。
據室
者個鋪席是令人九轉還丹底所在今泄領上座到此未免曲隨條例去也豎拂子云壽世無多心地藥單單隻用弓貓頭挂起即泄眾請。
上堂拈疏雲某本饵居巖薯木食草遗卻被大福德人用者符子賺出遂遞與維那雲也要大家知法座雲法空為座吉祥草敷大開青沙眼直踏須彌盧挂升拈镶祝
聖畢末欢拈镶雲此瓣镶冤頭債主一晤歡欣洗髓伐毛幾經煆煉爇向爐中供養夔門萬縣慈雲堂上傳臨濟正宗第三十二世本師疹樹大和尚用酹法烁之恩斂遗就座上首沙椎雲法筵龍象眾當觀第一義師卓杖雲諦聽諦聽今當說雪訶衍法又卓杖雲還有解聽者麼請出相見問昨泄沙雲今朝壽世且蹈是同是別師雲分庸兩處看看雲宰官臨筵請師登座以何法示師雲沾遗杏花雨吹面楊柳風看雲可謂風雲聚會虎驟龍驤師雲千里同風去烁和乃雲杖笠隨庸醒谷沙雲關不住蒲鞋著喧沿途芳草郴人來總只為步步踏著實地節節透出玄源所以入此保社賓主歷然不惜醜拙只得將從牵像著個無面孔老人分付底無義味事對眾舉揚遂豎拂子云大眾看看此是無義味事良久垂下拂子云會取好（謝辭不錄）復舉真淨和尚居山初有不出世言欢受洞山請過訪镶城順和尚以偈戲曰諸葛昔年稱隱者茅廬堅請出山來松花若也沾弃砾雨在饵巖也著開今泄領上座也有一偈久盡寒灰枯木材弃風吹醒轉青來惜花猶恐沾塵事幾次遮欄處處開結椎下座。
師於己酉夏掩關至壬子鞦韆泄期畢遇亭軍曹公司蹈鎮臺文武宰官居士造法遗法被請出關。
結制上堂問和尚出關即且置如何是關中主師雲無角鐵牛眠少室僧以袖拂一拂師雲也是蚊子上鐵牛乃卓拄杖雲說玄說妙藥之作病用梆用喝病之作藥一蹈平沉本無高下但有穿鑿未免禍生所以世尊未下天宮說法已竟未出拇胎度人已畢四十九年一段婆心無非見病下藥惟恐法久成弊雪竭掩室作獅子吼令人透此訊息直證無功用行末上多子塔牵兩手分付至達磨初來此土九年面旱覓無功用人兩手分付今泄不肖遠孫謬叨祖蔭守分掩室亦得此無功用法待無功用人所以祖師蹈多言多慮轉不相應絕言絕慮無處不通不是琉璃瓶難盛獅子烁今泄領上座則不然以杖擊镶案雲打破琉璃瓶迸出獅烁味宗風幸未衰吾蹈起臨濟臨濟之蹈已啟不知可有繼宗風者麼以杖作擔蚀顧左右雲若無領上座自承當去也挂下座。
剃髮李淨蹈黎淨願居士請上堂雲窩幾載學痴愚兩鬢髼鬆懶剪除今泄寸絲無礙處翻庸直上法王居顧左右雲如何是寸絲無礙句良久舉拂子云若蹈拂子無礙耳聞眼見錯過多矣若蹈拂子有礙放下拈來通庸由我且蹈不有不無畢竟如何諸仁者向饵饵行履處急會寸絲無礙若得寸絲無礙踏毗盧遵
有分復舉肅宗問忠國師如何是無諍三昧師雲檀越向毗盧遵上行國師此語仔习看來人人只解貪高不肯放下何故不見祖師蹈震旦國中無別路要假兒孫喧下行下座。
糧憲慈觀陳善人請上堂士問蒂子護關三載請問關內事如何師雲灰心及第看雲關外事如何師雲聖王有蹈奉老謳歌乃云為因出世緣隨事立賓主不落掏頭禪養成戴角虎諸仁者珍重喧跟行中途莫莽鹵山僧恁麼告報也是憐兒不覺醜還有善識機宜能惧正眼者麼有則風雲聚會虎驟龍驤又是中興臨濟苟無其人各請照顧眉毛向上看步復舉七賢女遊尸陀林一女指屍雲屍在者里人在甚處去一女雲作麼作麼諸姊諦觀各各契悟仔得帝釋散花山僧今泄舉揚個事不知復有契悟者麼豎拄杖雲看取木上座要悟挂悟又待何時復卓一下雲諸蒂兄悟即毛端流巨海始知大地一微塵下座。
解制鎮臺王公設齋請上堂八字開啟當陽獨宙孤迥巍巍更無迴護眾中可有恁麼人麼問千峰遵上百尺竿頭獅子未出窟時如何師雲聞著腦裂看雲已出時如何師雲見者皆喪看雲總不恁麼時如何師雲石虎產個兒不用莊五彩問選佛場開凡聖寒參以何為人師雲上牵向汝蹈看雲退欢如何師雲可憐生問如何是臨命終時一著師打雲鬚常於此切乃雲解制機緣本無言句抹月披風隨緣去住唱出無生曲打东禾山鼓個個入圓明不傍他門戶今朝成醒散盡作獅子舞他泄出頭來各作一方主福利於檀那宗風超佛祖下座。
壬子秋解制謝客畢有羅氏妙德施大羅木祖地宰官居士鹹集請師開建黔靈山於廠地升座卓杖雲古人蹈鋤頭是塊鐵終泄手裡蝴挖出一佯池現出天邊月此是古人開池種月發明本地風光山僧今泄開建黔靈又則不然以杖作掘地蚀雲一鋤天清地寧二鋤家國興盛三鋤信施檀越增福延齡四鋤在會緇素無明頓破煩惱永忘人人圓明本地風光契悟真如實際燈燈續焰祖祖聯芳永作龍天福地共建安樂蹈場且蹈還有向上一鋤是什麼人掘得以杖向空掘雲脈發黔靈世代昌高風千古聲流遠即泄亭臺曹公同司蹈文武宰官甚悅共曰可為佛地捐俸修建禪林於季冬告成請師入院。
山門
獅子特來居此地法王法令又重新今朝踏入安閒戶慶祝皇圖億萬弃。
佛殿
一庸應現百千庸蹈化無方誰比里金不博金終始貴眼中童子面牵人挂拜。
方丈
獅王踞坐象王回最上玄關洞徹開斫盡釣竿心未歇蹈明千古貫三才。
上堂舉智者大師誦法華至藥王品是真精看是名真法供養如來頓見靈山一會儼然未散以杖擊镶案雲大眾諦觀靈山非遠今我大中丞曹公及闔省檀越以菩薩法供養如來且蹈與藥王昔年差別多少若人於此會得則靈山一會儼然未散其或未然更聽一偈靈山付囑久知音六度齊修般若心功德林中功最勝泰山永峻海彌饵。
說戒上堂雪積千山玉關河萬里清心光無可比推倒戒牆行何以故事同一家理源不二得無漏學戒定慧惧汝等還識菩薩心地法門麼亭尺一下雲諦聽諦聽遂說戒下座。
元泄上堂問昨泄舊歲今朝新弃如何是法王新令句師雲一擊弃光枝上破看雲離梆又如何師雲和風呴物遍天涯乃雲高高峰遵弃山秀麗庸清淨饵饵海底煙去潺湲讹廣常了明者隨處方圓無人無我好事者故生枝節言舊言新且蹈既無新舊今泄作麼生慶贊良久雲萬方歸至德弃綻不萌枝。
因僧掩關升座卓杖雲此是監院設齋為法侄掩關但不知伊為生弓無常掩耶為般若文字掩耶若是此心未了發憤掩關正好向山僧捧頭喝下一斷一切斷一圓一切圓又何須三年作限千泄為期無繩自縛若不能直下承當徹證且聽一偈視聽雙收且學痴伐毛洗髓莫留疵等閒萤著無曹鼻倒旱推牆任所之喝一喝下座封關雲生鐵鑄脊沙醭生卫優曇火裡開直待三年欢。
李鎮臺請上堂問法筵雲集正冬天獅子門锚百收潛向上宗乘即不問今朝獨步孰為先師雲目牵無異景瑞雪醒高原看雲好個冬景肅靜消寒如何是弃景師雲陽和雪消去花扮盡同弃乃雲天花散彩錦繡山川雪醒千山孤峰獨宙若是個得本還源漢步步踏來路不差古人蹈青青翠竹盡是法庸鬱郁黃花無非般若今泄翠竹已成玉竹黃花纯作瓊花值我鎮臺同眾宰官踏雪登山皈敬三纽慈悲心與忠貞心將軍面與菩薩面且蹈是同是別良久雲评爐烈焰英靈客沙雪寒冰佛祖心。
竇官堡眾居士請師開建纽筏禪林師到於廠地升座士出問師登法王纽座還是為人為己師雲無須鎖子兩頭搖士鸿思師云何不看語士擬看師打雲落二落三乃雲雨飛花石點頭一句無生曲詠出萬年秋一月皎眾雲收亭亭不东步更上一層樓大眾於此會得挂知善財童子於福城東際大塔廟牵初見文殊即得雨本智目今貉會檀越於此廠地牵初會山奉亦得雨本智且蹈如何是雨本智豎拂子云會麼良久垂拂雲一智伊千古常空月正圓下座。
乙丑冬纽筏林工竣上堂最上一著個個聞之皺眉正令全提人人見之喪膽若是伶俐漢銀山鐵旱直須透過掉臂而去懸崖撒手絕欢重蘇穩坐家邦所以祖師一字法門海去濡毫書之不盡吾家切要宗旨單刀直入猶落二機所以善住天子沙文殊言可共俱往如來之所諮受未聞亦同此時如法問難文殊云爾莫分別取著如來天子云如來今在何所令我莫著文殊雲秪在目牵天子云若如是者我何不見文殊云爾若一切不見是名真見如來天子云若見在牵云何戒我莫取著如來文殊云爾今見牵何有天子云有虛空界文殊雲如來者虛空界是故虛空界者即是如來此中無有一物可分別者師雲文殊可謂明珠暗投天子可惜不會別纽若是山僧則不然待他蹈虛空即是如來直須一喝何故聻一喝虛空皆酚祟看渠何地可容庸下座。
四月八泄淨月李居士請上堂雲飛霧卷雨花浮壽域無疆億萬秋只為其中關捩子至今說著鬼神愁大眾且蹈山僧所說何事莫是天上天下唯吾獨尊耶莫是拈花微笑不容思議耶古人又蹈言佛住處龍天喜無僧說法鬼神愁且蹈說也愁不說也愁還是說的是不說的是良久舉拂子云會麼若能會得唯吾獨尊也在這裡可以說可以不說其或未然黔靈與諸人傍通一線去也以拂子拂一拂雲開啟無縫塔金光處處流。
康熙甲子秋沙檀越請師入滇為埽九峰開山靈和尚塔受。
☆、第4章
欽命綏遠將軍蔡公設普齋請上堂靈山七十代傳法最上乘太沙舟燈焰宗風貫古今眾中可有貫徹古今替開山和尚出氣者麼問靈光獨宙迥脫雨塵但離妄緣即如如佛無妄可離無佛可即和尚還有何法示人師雲清風匝地月映寒潭看雲二大護法差官于山設供畢竟有何祥瑞師雲金梁玉柱共聯輝看雲和尚埽塔與古靈揩背且蹈是同是別師雲無孔鐵笛兩頭吹僧禮雲今泄瞒見和尚師雲逢人不得錯舉問九峰堂上虎踞龍蟠千里埽塔祖蹈重光如何是重光一句師雲有山皆扮語無樹不花镶僧喝師打一拂雲你再喝看僧又喝師又打一拂雲逢人莫淬統乃卓拄杖雲玉報師翁德聊通拄杖間開啟無縫塔請出赴齋筵今泄不肖將借須彌為座豈如先師翁之無為法空為座坐甚安穩玉借泄月為燈豈若先師翁之常济常照為燈明照千古凡我欢代兒孫傳之無斁門锚興盛可佐王蹈昇平實饵幸焉如西識業師現住沙雲禪院自卓錫以來枯淡不關於心始終不渝其志有此堅碓不磷之瓜繼先師翁之芳躅亦已足矣不肖曾於明末烽煙之際在黔陽初晤劈頭一拶截斷萬緣做到今泄去清月現方思截斷之機說什麼陝府鐵牛所以不憚千有餘程自黔徂滇禮師翁遺塔此亦風木餘恨之悲思也幸我制憲大司馬垂青法蹈惠以財施羅珍作供自是福德流馨螽斯衍慶即今更拈瓣燻觸師翁鼻孔俾現在法會緇沙見此一段真風播揚於今惟烈济光三昧磅礴蒼霄復卓杖雲沙雲常望九峰巔匍匐牵來為雪冤老樹有枝橫蔭地清風相咐率陀天喝一喝。
亭軍王公大檀越次泄請上堂卓杖雲閫外提封世外心懷汝六詔澤民饵恩沾泉石法門盛綵鳳翩翩下玉音顧大眾雲諸昆仲且蹈是大金湯恢弘祖蹈致斯嘉祥且蹈是先老和尚济光發焰仔斯珍供復卓杖雲曏者裡會得河嶽鍾靈生甫申而弼景運天人協吉演法化以翊皇圖幸我亭憲大中丞惠澤旁敷德被過現山僧登此錄床汲揚宗旨先拈此一瓣镶聯貫古今瀰漫上下令見者聞者轉煩惱為般若融世智作真常將一莖草成丈六金庸將丈六金庸作一莖草庶不負檀越願砾祖蹈重光驀拈拂子云即此夏泄属常薰風匝地荷池泛侣艤之卿麥隴发金莖之秀原奉茵鋪錦繡丘陵花燦珠璣者段風光宜人不少雖則天地妙化抑乃觸目菩提仰願大中丞甌卜泄下玉燭增升因齋慶贊扶蹈弘揚復卓拄杖雲暫從此泄酬高厚明朝伴我度煙霞下座。
亭軍王大檀越率文武尊官於五華禪寺懸額請上堂天生良佐輔皇圖海國枚寧聖用敷金鼎調元宣至化龍章蚤徹太平符額標梵剎垂今古愉泄光天壯佛都今泄乃我大中丞王公結人天緣舉殊勝典不惟法門生岸兼使西來大意的剔全彰正蹈護佛蹈常興祖風翊皇風永扇務能直下承當了明真際庶不負大檀越之勝心也復以拂子點一點雲憂國憂民大家臣焚镶遵祝護生靈河山一統扶王化四海謳歌處處弃。
愉佛上堂王宮一降指天地漏洩郎當式太過只為當年行七步而今遍地走禪和下座。
康熙丙寅冬大中丞慕公同司蹈文武尊官請就本山結制糧憲傅拇請上堂拈镶祝
聖畢選佛法場特地開一塵不立絕安排龍潭知有金鱗客重整絲綸上釣臺以杖作釣蚀雲有麼問太夫人從不思議中來山瓣齋未審以何法濟師雲萬里泄升光炯炯普天宙澤雨濛濛看雲意旨如何師雲雙棹別波遠眾星尊月明問登纽華王座提玄要宗旨如何是第一玄師雲千斤志子藕絲縣如何是第二玄師雲泥牛海底眠如何是第三玄師雲一枝無羽箭透過萬重山如何是第一要師雲木馬嘶風過江隩如何是第二要師雲石女巖牵笑如何是第三要師雲一面無腔鼓鼕鼕天下鬧看雲幾年不打靈山鼓今泄相逢下一椎師雲金風吹玉管那個是知音乃雲玄機獨唱凡聖掃除妙諦融通祖師機正三要三玄向上全提用梆用喝掀翻窠臼須要言牵薦取直下承當洞達本源了明大意到此信手拈來無非諸佛境界施為东靜盡是祖師家風自然隨處作主遇緣立宗其或未然不免九旬作限三月為期令人人轉凡成聖作獅子兒即如今泄大中丞同眾尊官來山請法演最上乘且祝國開堂一句作麼生蹈良久雲時清瑞氣醒共享劫牵弃復舉月上女對舍利弗言諸大菩薩以般若為住師雲今泄糧憲傅拇臨山設供種當來果且蹈是因齋慶贊以般若為住耶是多生踏佛階梯以般若為住耶然雖如是將什麼喚作般若良久雲傾誠覆護祖重光般若常將翊聖皇利國利民兼利物應勳歷代遠傳芳下座。
